-ASANA-
Mais qu’est ce que c’est au juste une posture de yoga ? Outre l’aspect extérieur, que le corps nous offre à regarder, qu’est ce qui vient définir une posture ?
Ainsi la posture est définit au travers de ces 3 sutra du II46 au II48.
1 : La posture se définit comme étant : « Douce et ferme soit la posture »
« La racine verbale « às » de « àsana » est riche de sens. C’est l’idée d’être présent à son corps, de l’habiter, d’y exister, d’y demeurer, d’agir sans interruption ou de tenir une position longtemps, de la défendre. C’est également l’idée d’un rituel » Désikachar parle « D’attention sans la tension, de détente sans la mollesse »
En ce sens la posture n’est pas seulement une position extérieure du corps mais une expérience d’intériorité qui met en jeu l’esprit, le corps et le souffle.
2 : Patanjali nous définit alors les conséquences : « (Elle résulte) à la fois de la détente (basée sur l’effort juste) et de l’harmonie avec l’infini (en soi). Ces deux moyens « l’effort juste vers la détente » et « la transformation vers la rencontre avec l’infini en soi » sont deux aspects indissociables. La dimension d’infini en soi est l’apparition progressive d’un autre aspect de nous même, plus subtil que le plan physique et psychique.
3 : (Il en résulte alors) l’absence de perturbations dues aux paires d’opposés.
Cela nous permet de comprendre qu’autour de nous existe souvent des éléments opposés : Bonheur / Malheur ; Chaud / Froid ; Amour / Haine etc … La pratique du yoga et son résultat nous amène à une prise de conscience plus subtile, qui nous fait peu à peu sortir de ces opposés qui nous entourent. Cela survient par un discernement plus grand et une attitude juste.
La démarche du yoga est dans cette prise de conscience intérieure. « Qui regarde vers l’extérieur rêve, qui regarde vers l’intérieur s’éveille » Cette citation de Carl gustav Yung, en est un bel exemple.
Anaïs